لَؤُمَ . والسِّكَّة : السطر المصطف من الشجر والنخيل . والسكَّة : الزُّقَاقُ . والسِّكَّةُ : الطريق المستوي ، وبه سميت سِكَكُ البَرِيدِ . وأَدرك الأَمْرَ بسِكَّتِهِ أَي في حين إمكانه . والسُّكاك والسُّكاكة : الجَوُّ وهو ما بين السماءِ والأَرض . والسُّكُكُ : القُلُصُ الزَّرَّاقَةُ يعني الحُبَارَيَات . والسُّكَاكَةُ من الرجال : المسْتَبِدُّ برأْيه ، والجمع سُكَاكَاتٌ . والسُّكُّ : ضرب من الطيب يُرَكَّبُ من مِسْك ورَامَكٍ . وسَكَّ النعامُ سَكًّا : أَلقى ما في بطنه . وهو يَسُكُّ سَكًّا إذا رق ما يجيء به من الغائط . وسكاء : اسم قرية . والسَّكْسَكَةُ : الضَّعْفُ . وسَكْسَكُ بنُ أَشْرَشَ : من أَقْيال اليمن . والسَّكاسِكُ والسَّكاسِكَةُ : حَيٌّ من اليمن . والسَّكاسِكُ : أَبو قبيلة من اليمن ، وهو السَّكاسِكُ ابنُ وائلة بنِ حِمْيَر بن سَبَأ ، والنسبة إليهم سَكْسَكِيٌّ . سكم : السَّكْمُ : تَقَارُبُ الخَطْو في ضعف ، سَكَمَ يَسْكُمُ سَكْماً . والسَّيْكَمُ : الذي يقارب خطوه في ضعف . سكن : السُّكُونُ : ضدّ الحركة . سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكُوناً إِذا ذهبت حركته ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غيره تَسْكِيناً . وكل ما هَدَأَ فقد سَكَنَ كالريح والحَرّ والبرد ونحو ذلك . والسُّكّانُ ذَنَب السفينة التي تُعَدَّل . والسُّكّانُ : ما تُسَكَّنُ به السفينة تمنع به من الحركة والاضطراب . والسِّكِّين : المُدْية ، تذكر وتؤَنث . سميت سِكِّيناً لأَنها تُسَكِّنُ الذبيحة أَي تُسَكنها بالموت . وكل شيء مات فقد سَكَنَ . وسَكَنَ بالمكان يَسْكُنُ سُكْنَى وسُكُوناً : أَقام . والسُّكْنَى أَن يُسْكِنَ الرجلَ موضعاً بلا كِرْوَة كالعُمْرَى . والسَّكَن أَيضاً سُكْنَى الرجل في الدار . يقال : لك فيها سَكَنٌ أَي سُكْنَى . والسَّكَنُ والمَسْكَنُ والمَسْكِن : المنزل والبيت . والسَّكْنُ : أَهل الدار ، اسم لجمع ساكِنٍ كشارب وشَرْبٍ . والسَّكْنُ أَيضاً جِمَاعُ أَهل القبيلة . والسَّكَنُ : كل ما سَكَنْتَ إِليه واطمأْنَنت به من أَهل وغيره ، وربما قالت العرب السَّكَنُ لما يُسْكَنُ إِليه . والسَّكَنُ : المرأَة لأَنها يُسْكَنُ إِليها . والسَّكَنُ : الساكِنُ . والسُّكْنُ : أَن تُسْكِنَ إِنساناً منزلًا بلا كراء . والسُّكْنُ القُوتُ . والأَسْكانُ : الأَقْواتُ ، وقيل للقُوتِ سُكْنٌ لأَن المكان به يُسْكَنُ . ويقال : مَرْعًى مُسْكِنٌ إِذا كان كثيراً لا يُحْوج إِلى الظَّعْن . وسُكْنى المرأَة : المَسْكَنُ الذي يُسْكنها الزوج إِياه . وسُكّانُ الدَّارِ : هُمُ الجنّ المقيمون بها . والسَّكَنُ : بالتحريك النار . والتَّسْكِينُ تقويم الصَّعْدَةِ بالسَّكَنِ ، وهو النار . والتَّسْكِين : أَن يدوم الرجل على ركوب السُّكَيْنِ ، وهو الحمار الخفيف السريع ، والأَتانُ إِذا كانت كذلك سُكَيْنة ، وبه سميت الجارية الخفيفة الرُّوح سُكَيْنة . والسُّكَيْنة أَيضاً اسم البَقَّة التي دخلت في أَنف نُمْرُوذَ ابن كَنْعان الخاطئ فأَكلت دماغَه . والسُّكَيْنُ : الحمار الوحشي . والسَّكِينة : الوَدَاعة والوَقار . [ وقيل ] : السَّكِينة الرحمة ، وقيل : هي الطمأْنينة ، وقيل : هي النصر ، وقيل : هي الوَقار وما يَسْكُن به الإِنسان . وتَسَكَّنَ الرجل : من السَّكِينة والسَّكِّينة . وتركتهم على سَكِناتِهِم ومَكِناتِهِم ونَزِلاتِهم ورَبَاعَتهم ورَبَعاتهم أَي على استقامتهم وحُسْن حالهم . والسَّكِنة بكسر الكاف : مقرّ الرأْس من العنق . والمِسْكِينُ والمَسْكِين : الذي لا شيء له ، وقيل : الذي لا شيء له يكفي عياله . والمِسكين الذي أَسْكَنه الفقرُ أَي قَلَّلَ حركَته . واسْتَكانَ إِذا خضع . والمَسْكَنة : فَقْرُ النفس . وتَمَسْكَنَ إِذا تَشَبَّه بالمساكين ، وهم جمع المِسْكِين ، وهو الذي لا شيء له ، وقيل : هو الذي له بعض الشيء .